大奥のこと
[ １ ： 憧れの席 ]その昔 航空会社の男性社員にとって 一度は座ってみたい場所は、
銭湯の番台 と、 デス管 （ スチュワー 「 デス 」 管理課 ） の当直席 （ デイリー ・ スケジュール ・ カウンター、Daily Schedule Counter ）といわれていましたが、残念なことに 憧れの番台 （ 右上の写真 ） どころか、ひとたび悪天候による便の欠航などで飛行機の運航 スケジュールに乱れが生じた場合には、彼氏との デートの約束や、はたまた 「 お見合い 」 の予定があろうが無かろうが、 「 デス 」 の個人的事情など一切無視して 乗務割を思うがままに変更するため、「 デス 」 からは怨嗟 （ えんさ、うらみ嘆くこと ） の的となり、あるいはその職務権限ゆえに畏 （ おそ ） れられ 媚 （ こ ） びを売られる存在 （？） だったのが 「 デス管 」 でした。 さらに独身男性ともなれば、職場に ひしめく 「 デス 」 たち の中から結婚の対象者を自由に選ぶことができる （？） という ヨダレ の出そうな話を聞きましたが、その 「 デス管 」 の席にも座る機会が得られぬままに、定年退職してしまったことは、返すがえすも残念でなりません。 しかし今では客室乗務員の名称も スチュワーデスから 「 C A 、キャビン アテンダント 」 、あるいは 「 F A 、フライト アテンダント 」 などに変更され、経営合理化と 「 デス 」 の若返りを促進するために、採用後の最初の ３ 年間は ボ−ナスも無い １ 年毎の 契約社員制 となりました。
ちなみに脂粉の香りと ４,５００ 人 の C A が発散する 女性 フェロモン （ 注 ： １ 参照 ) が充満する 女護ヶ島 （ 注 ： ２ 参照 ） の客室乗務員管理課に勤務すると、どんなに 「 むくつけき 」 （ 無骨で むさくるしい ） 男性でも、半年も経てば フェロモン吸入過多から なよなよした中性 に変化してしまう （？） といわれています。
注 ： １ ） フェロモン[ ２ ： 航空会社のお局 （ つぼね ）] 私が入社した昭和 ４０ 年 （ １９６５ 年 ） 当時は、スチュワー 「 デス、C A 」 の定年は ３０ 才で、しかも未婚 が条件でした。３０ 才を定年にした理由については、大名や徳川将軍の寝所に侍 （ はべ ） る側室たちが ３０ 才に達すると、 「 お褥 ( しとね ) 辞退 」 と称して夜の伽 （ とぎ ） を免じられたことに由来するといわれていました。 ちなみに江戸時代の女性は 十代が結婚適齢期であり 、二十代ともなれば 「 いかず後家 」、つまり婚期を逸した者と見なされましたが、「 人生僅か ５０ 年 」 といわれた当時、３０ 才といえばかなりの高齢で現代風に言えば 「 卵子の老化 」 から、丈夫な子を産むことは望めないと考えられていたからでした。 詩人で作家の三木露風 （ みきろふう、１８８９〜１９６４ 年 ） が大正 １０ 年 （ １９２１ 年 ） に作詞し、後に山田耕筰が作曲した日本の代表的な童謡の一つに 「 赤とんぼ 」 がありますが、その歌詞の三番目には十五で 姐 ( ねえ ) やは 嫁に行き 、お里のたよりも絶えはてた。とありました。 前述の昭和 ４０ 年当時は 「 C A 」 の数も少なくて希少価値があり、半年近くかけて 「 C A 」 の訓練生を教育しても、現場に配属され制服制帽姿で見合い写真を撮ると、 「 C A 」 の肩書きを嫁入り道具のひとつにして、３ ヶ月〜半年ほどで退職する娘 （ こ ） がかなりいました。 そのため会社では採用の際に少なくとも ２ 年間は働いてもらわないと困る−−−と念を押す始末でした。ところがその後社会情勢が大きく変わり 「 C A 」 も退職しなくなり定年も ４０ 才 ・ ５０ 才と次第に延長され、 昭和 ６０ 年 ( １９８５ 年 ) に男女雇用機会均等法が成立し、定年 ・ 退職については、「 C A 」 の定年も男性社員と同じ ６０ 才になりました。 今では既婚や子持ちの 「 C A 」 は当たり前で、中には孫までいる グランマ （ Grand mother、お婆ちゃん ） C A までいる （ ？ ） と聞いていますが−−−ハイ。 （ ２−１、花の色は移りにけるな−− ）
花の色は移りにけるないたずらに、わが身世にふる眺めせしまに [ その意味 ]鎌倉時代に成立した説話集の ６ 巻から成る 「 古事談 」 （ こじだん ） や、３ 巻から成る 「 十訓抄 」（ じっくんしょう ） によれば、白髪の老婆になり落ちぶれ果てた小野小町が、死んでも野辺の送り（ 葬式 ）を出してくれる身寄りの人もいないので、京を出て乞食をしながら諸国をさまよい歩き行き倒れになったともいわれています。 六歌仙の一人の在原業平 （ ありわらの なりひら ） が東下り （ あずまくだり、京都から東国へ行くこと ） をして 奥州 （ 東北地方 ） を旅した際に、奥州の八十嶋 （ やそしま、宮城県塩釜市 ）で野中を行くと不思議な声を聞きました。 秋風の 吹くにつけても あなめ あなめ [ その意味 ] 
その付近で声の主を探すと、荒野にぽつんと ドクロ （ 頭蓋骨 ） が転がっていて目の穴にすすきが一本生えていました。土地の人に聞くとどうやら小野小町がここで行き倒れたらしいと聞き、業平は驚き嘆き悲しんで、上の句に次の下 （ しも ） の句を付けました。
小野とは いはじ すすき生 （ お ） ひけり [ その意味 ]以上はあくまでも数ある伝説のひとつであり史実ではありませんが、ちなみに小野小町の墓所と称するものは私の故郷の栃木県を含めて全国に 約 ２６ 箇所あり 、彼女の生誕 （ せいたん ） の地とされるものは、秋田県 ・ 湯沢市 ・ 小野 [ 旧 ・ 雄勝郡 （ おがちぐん ） ・ 雄勝町 ・ 小野 ] を筆頭に全国に １１ 箇所もあるといわれています 。 （ ２−２、花の色は−−−C A の巻 ） 若い時にはどんなに美人でも、やがて 花の盛り が過ぎれば、小野小町と同様に容色が衰えるのは世の道理、 サービスを受ける側の乗客の立場に立てば若い ピチピチした C A と、定年間近の ６０ 近い婆さん C A と、どちらの サービスを希望するかを考えれば 答はおのずと分かるものです。 航空会社としては C A の若返りを図るため、熟年 （ 老年 ？ ） C A に対して、なるべく早く退職するように、ある年齢になると部下を持つ C A の編成から外していわゆる窓際族にしました。その配置のことを誰いうとなく江戸城の大奥に例えて、 お局 （ おつぼね ） グループ と呼ぶようになりましたが、乗務編成もお局 （ つぼね ） グループで組むのだそうです。退職後のある日のこと 大阪から東京行きの便に乗ったところ、「 C A 」 はお局 グループが乗務していました。 機内で近くの座席から乗客同士の会話が聞こえてきましたが、「 今日の スチュワーデスは、年寄りばっかりだねー 」 。  若さが売り物で、体に フィット した オーダー メイド の制服で評判の シンガポール航空では 「 C A 」 の定年については現在も ３７ 才 ですが、日本では A N A に限らず同業他社の 「 C A ／ F A 」 の制服もすべて既製品です。 参考までに 異色の I T 業界 出身の経営者で、 収益第一 ・ 安全軽視 の経営体質 から運航 トラブルが多発し、これまで国交省から何度も業務改善勧告や厳重注意を受けた例の スカイマーク では、会社支給の ウィンドブレーカーと ポロシャツだけが制服 （？） です。（ ２−３、定年に対する考え方の違い ） かつて アメリカでは ロナルド ・ レーガン （ Ronald Reagan ） が ６９ 才と ３４９ 日 という最高齢で第 ４０ 代大統領 （ 在任 １９８１〜１９８９ 年 ） に就任しましたが、 彼の、「 年齢により職業選択の自由を妨げるべきではない 」 とする方針で、大手航空会社では スチュワーデスの定年が無くなったと聞いています。  しかし高齢になってまで客室乗務員として飛ぶためには、F A A （ Federal Aviation Agency、連邦航空庁 ） の定める規定に従い、毎年おこなわれる ステップ ・ テスト では、音楽の テンポを示す メトロノーム （ Metronom ） を毎分 ９６ ビートに セットし、高さ １２ インチ （ ３０ センチ ） の台を毎分 ２４ 回の速度で、３ 分間 上り下りする 体力測定 を含む 身体検査 に パス できなければなりません。 さらに労働に対する考え方が日本人と欧米の キリスト教徒では大きく異なりますが、旧約聖書の創世記に依れば、 エデンの園にある 「 善悪を知る木 」 の実を人が食べた罰として、神が エデンの園から人を追放して 土を耕やすことをさせた ことから、 労働とは神が与えた 罰 である とする考え方が根強くあります。 そのため定年 （ 労働者は通常 ６５ 才 ） 前の早期退職 （ Early retirement ） をすることが サラリーマンにとっては 「 憧れの的、夢 」 であり、高齢になってまで働く者は人生を楽しむことができない貧乏人とみなされます。
[ ３ ： 朝廷の側室制度 ]まずは朝廷の皇后 ・ 妃や女官 （ にょかん ） たちが住む後宮 （ ごくう／こうきゅう ） について説明しますと、奈良時代の ７１８ 年に公布された養老律令 （ ようろう りつりょう ） の 後宮職員令 （ ごくう しきいん りょう ） によれば、朝廷の後宮に仕える女官の階位 ・ 定数 ・ 出身の家柄などについては下記のように記されています。
いづれのおん時にか 女御 更衣 あまた侍ひ 給ひけるなかに 、いとやむごとなき きは にはあらぬが、すぐれて時めき給ふありけり。 [ その意味 ]とありましたが、 女御 （ にょうご ） とは天皇の寝所に侍 （ じ ） した女官 （ にょかん ） で、皇后 ・ 中宮より位が下 で、物語の主人公、 光源氏 の母でした 「 桐壷 （ きりつぼ ） 」 の 更衣 （ こうい ） より上位の女官 でした。 
更衣より下位の女官には 御息所 （ みやすどころ ） がありましたが、 光源氏の最初の正妻である 「葵の上 （ あおいの うえ ）」 に 生霊 （ いきりょう、生きている人の恨みや執念が霊となって人にたたる ） となって取り付き悩ませた、 「 六条 」 の御息所 （ みやすどころ ） がいました。 （ 左図 ）奈良時代 （ ７１０〜７９４ 年 ） から明治時代 （ １８６８〜１９１２ 年 ） に至るまで、朝廷には １,２００ 年以上続く天皇の側室制度がありましたが、 中宮 ・ 妃 ・ 女御 ・ 更衣 ・ 御息所 （ みやすどころ ） ・ 典侍 （ ないしのすけ ） ・ 掌侍 （ しょうし ） など 時代により正室や側室となる女官の 職名が変化したものの、 高位の女官が御所の後宮 ( こうきゅう、宮中の奥御殿 ) に入り天皇の寝所に侍 （ はべ ） りました。 （ ３−１、皇后が産んだ子で天皇になれたのは、僅か １ 人 ）
この女性天皇の即位は奈良時代における第 ４８ 代 ・ 称徳天皇 （ しょうとくてんのう、在位 ７６４〜７７０ 年 ）以来、 ８５９ 年ぶりでしたが、江戸時代中期には日本史上最後の女帝となった、 第 １１７ 代 ・ 後桜町天皇 （ ごさくらまち てんのう、在位 １７６２〜１７７０ 年 ） がいました。 （ ３−２、側室及び宮家の廃止がもたらしたもの ） ところで現代においても第 １２２ 代 明治天皇 の生母は、第 １２１ 代 ・ 孝明天皇の 側室であった 中山慶子 （ よしこ ） であり、次の 大正天皇 の生母は、明治天皇の 側室 であった柳原 愛子 （ やなぎわら なるこ ） でしたが、それらを含めて、即位した天皇はすべて 側室 から生まれた子 でした。 しかし今から 丁度 １００ 年前 （ １９１２ 年 ） の第 １２３ 代 ・ 大正天皇の即位 からは、天皇家も欧米の王制を見習い 一夫 一妻制 を採用し、奈良時代から １,２００ 年以上続いた側室制度は廃止され 奥付きの女中も大幅に削減されました。 その結果大正天皇の皇后であった 貞明皇后 （ ていめいこうごう ） が 産んだ子 である 昭和天皇が ３００ 年ぶりに天皇に即位 しましたが、貞明皇后 （ 旧 ・ 九条節子 ） 自身は公爵 ・ 九条道孝の 側室 であった野間幾子 （ のま いくこ ） の子、つまり妾腹 （ しょうふく、妾が産んだ ） の子 （ 庶子、しょし ）でした。 ところで今考えると天皇家における側室制度の廃止と、敗戦直後の昭和 ２２ 年 （ １９４７ 年 ） に G H Q （ アメリカ占領軍総司令部 ） の指令に基づく １１ 宮家の廃止および ５１ 名いた皇族の皇籍離脱が、天皇家にとって 次の次の世代における皇位継承者が、 秋篠宮家の 悠仁 （ ひさひと ） 親王ただ 一人しかいないという 皇位継承の重大な危機 をもたらした ともいえます。
[ ４ ： 江戸城 本丸御殿の表と奥 ]
江戸時代には 大名 ・ 大身 （ たいしん、身分の高い ） の旗本などの武家の邸宅では、当主を中心として家臣たちが家政処理や対外業務などの日常業務を処理する、いわば事務所というべき 表 （ おもて ） と、当主の正妻を中心に子女たち家族やその従者たちが日頃暮らす区画である 奥 （ おく、将軍家に限り大奥という ） とが、明確に区別されていました。
左上図は江戸城本丸御殿ですが、 中奥 （ なかおく ） とは将軍の食事 ・ 入浴 ・ 就寝などの日常生活に使う私的部分のことです。現代の宮内庁においても 「 表 」 と 「 奥 」 の用語が使われていて、 表 は宮内庁の長官を筆頭に天皇 ・ 皇后 ・ 皇太子に関する公的業務を扱う職員で構成され、 奥 は侍従長を筆頭に、 側近奉仕 のことを分掌する天皇侍従や皇后女官長 ・ 皇太子一家の世話をする東宮職からなります。つまり侍従や女官は天皇 ・ 皇后の身の周りの世話やご本人の意向を聞いてその準備をし、表の宮内庁に伝える役目をします。 （ ４−１、大奥の場所 ）
太田道灌が １４５７ 年に築城した江戸城は、徳川家康が １５９０ 年に移り住んで以来 何度も改修工事がおこなわれてきましたが、図は ペリーの黒船艦隊が江戸湾に来航する直前の、嘉永 ２ 年 （ １８４９ 年 ） 当時の江戸城 内部の建物図です。
[ ５ ： 大奥法度 （ はっと ） の起源 ]徳川幕府が編纂 （ へんさん ） した ５１６ 冊から成る公的記録書に 徳川実記 （ じっき ） がありますが、その中の台徳院殿 （ だいとくいんでん、二代将軍 秀忠の戒名 ） の御実記 ・ 巻 ４８ によれば、元和 ４ 年 （ １６１８ 年 ） 正月 ２ 日の条に、 けふ （ 今日 ） 後閤 （ ごこう、大奥 ） へ条約を下さるとありますが、これが 大奥に対する法度 （ はっと、禁止事項 ） 公布の始まりでした。当時は城中の壁に貼って周知したので、壁書 （ かべがき ） といいましたが、（ ） 内は管理人が記したものです。
大奥法度で男性立ち入り禁止規定を設けたことは、それまでは禁止されてはいなかったからであり、御台所 （ みだいどころ、将軍の正室 ） や御年寄 （ 奥女中の取締役 ） が 「 表 」 の玄関に出たり、「 表 」 の武士が大奥へ立ち入ることもありました。また他家の女中が勝手に大奥に入り込むことができたことから、当時は大奥の管理がゆるやかであったことを意味しました。 （ ５−１、大奥の区画 ） 大奥の内部は、用途と使用者によって下記の三区画に分けられました。
摂家 ・ 親王家の女房には上臈 ・ 老女 （ 御年寄と称す ） ・ 若年寄 ・ 中臈 ・ 表使 ・ 女中 （ 俗に ヒラの女中という ）・ 御次衆 ・ 茶之間 （ 中居 ） 等がおります。とありました。
（ ５−３、大奥女中の給料 一覧 ）
ちなみに 奥女中の数については 第 １１ 代将軍 ・ 徳川家斉 （ いえなり ） の頃は ２８２ 人、 第 １３ 代将軍 ・ 家定 （ いえさだ ） の頃は ２４５ 人、 第 １４ 代将軍 ・ 家茂 （ いえもち ） の頃は １４４ 人も増加して ３８９ 人 になりましたが、その理由については後述します。
[ ６ ： 大奥の生活 ] 将軍の中奥における日常生活を初め、正室である御台所 （ みだいどころ ） の 大奥における生活なども、一般にはほとんど知られていませんでしたが、その理由は江戸時代にはお城のことについて話題にすることさえ憚 （ はばか ）られただけでなく、幕府内にもそれに関する詳細な記録が残っていなかったからでした。 
上図および右図は、後述する江戸城大奥を描いた風俗画である、 千代田之大奥 （ ちよだの おおおく ） に描かれた大奥の様子です。右図はその着替えの図ですが最高位の上臈御年寄 （ じょうろう おとしより ） ともなると、一度着た衣装は 二度と袖を通すことはなかったといわれ、ぜいたくの限りをした大奥の年間経費は、 ２０ 万両 （ 約 ２００ 億円 ） に達したともいわれています。
文明開化の明治の世になると旧幕府時代の制度の実情が忘れ去られるのを惜しむ歴史学者達が、明治 ２４ 年 （ １８９１ 年 ） から旧幕府勤務の武士や奥女中経験者などに聞き取り調査を行ない記録に残しましたが、それが 旧事諮問録 （ きゅうじ しもんろく ） です。
この記録は江戸幕府の制度や諸役職の実情を語る文献としては一番有名で利用価値の高い歴史資料ですが、将軍の日常生活から大奥の生活については、江戸幕府解体まで大奥で御中臈 （ おちゅうろう ） を務めた簑浦 （ みのうら ） はな子や、お次 （ おつぎ ） の役でした佐々鎮子（ さっさ しずこ ） に対する一問一答の口述内容がこの 「 上巻 」 にあります。
そのほかに １８６８ 年の戊辰 （ ぼしん ） 戦争では幕府軍に従軍して負傷し、江戸時代末期から浮世絵師となった、楊洲 周延 （ ようしゅう ちかのぶ、１８３８〜１９１２ 年 ） が書いた江戸城大奥の風俗画である 千代田之大奥 （ ちよだの おおおく ） という １０７ 枚の浮世絵 によっても、大奥における生活の一端を知ることができます。左は将軍の正室である御台所の 「 髪すき 」 の図です。下記の ユーチューブ映像は楊洲 周延 （ ようしゅう ちかのぶ ） の 「 千代田之大奥 」 をまとめたものですが、大奥の風俗や習慣を知ることができます。
|
それらは本に記され、謡曲 （ ようきょく ） や能 （ のう ） などでも 「 関寺小町 [ せきでら こまち、関寺とは近江国 （ 滋賀県 ・ 大津市 ・ 逢坂 ） の逢坂関 （ おおさかのせき ） の東にあった寺 ] 」、「 卒塔婆小町 （ そとば こまち ） 」、 「 通小町 （ かよいこまち ） 」、「 髑髏 （ ドクロ ） 小町 」 などとして演じられている。左図は
